Doa saat menguburkan mayit
Diantara anjuran pada saat menguburkan mayyit yang terkadang lupa karna kepanikan atas meninggalnya saudara / kerabat keluarga.
disunnahkan berdoa untuk mayyit pada saat menguburkannya dengan doa yang sesuai dengan keadaan seperti berdoa :
ALLOHUMMAFTAH ABWABASSAMA'I LIRUHIHI WA AKRIM NUZULAHU WA WASSI' MADKHOLAHU WA WASSI' LAHU FI QOBRIHI.
sungguh datang dari baginda nabi saw bahwa siapa orang yang pada saat dikuburkannya dibacakan doa itu maka allah swt angkat siksa darinya selama empat puluh tahun
يسن الدعاء للميت عند الدفن بما يليق بالحال كأن يقول :
اللهم افتح أبواب السماء لروحه وأكرم نزوله ووسع مدخله ووسع له في قبره.
فقد ورد أن من قيل له ذلك عند دفنه رفع الله عنه العذاب أربعين سنة.
كم ذكره حش عن شيخ شيخنا الأستاذ الحفني.
disunnahkan berdoa untuk mayyit pada saat menguburkannya dengan doa yang sesuai dengan keadaan seperti berdoa :
ALLOHUMMAFTAH ABWABASSAMA'I LIRUHIHI WA AKRIM NUZULAHU WA WASSI' MADKHOLAHU WA WASSI' LAHU FI QOBRIHI.
sungguh datang dari baginda nabi saw bahwa siapa orang yang pada saat dikuburkannya dibacakan doa itu maka allah swt angkat siksa darinya selama empat puluh tahun
sebagaimana di tuturkan oleh gurunya guru kami al ustadz alhafni dalam kitab hasyiyahnya.
dianjurkan bagi orang yang berdiri dipinggir kuburan menaburkan tiga gumpalan tanah kearah kepala mayit,
(شرح ستين مسئلة ص ٦٧)
ويندب لمن على شفير القبر أن يحثي ثلاث حثيات بيديه قائلا مع الأولى منها خلقناكم ومع الثانية فيها نعيدكم ومع الثالثة ومنها نخرجكم تارة أخرى
dianjurkan bagi orang yang berdiri dipinggir kuburan menaburkan tiga gumpalan tanah kearah kepala mayit,
pada gumpalan tanah pertama dibacakan:
MINHA KHOLAQNAKUM, ALLAHUMMA LAQQINHU 'INDAL MAS' ALATI HUJJATHU.
pada gumpalan tanah yang kedua dibacakan:
WA FIIHA NU'IDUKUM, ALLOHUMMAFTAH ABWABASSAMA'I LIRUHIHI
pada gumpalan tanah yang ketiga dibacakan:
WA MINHA NUKHRIJUKUM TAROTAN UKHRO, ALLAHUMMA JAAFIL ARDO 'AN JANBAYHI.
dari al imam taqiyuddin dari ayahnya dari al faqih abi abdillah muhammad al hafidz mengatakan bahwasanya rasulullah saw bersabda siapa orang yang mengambil tanah kuburan pada saat menguburkan mayit krmudian dibacakan suroh al qodar 7 kali lalu diletakan bersama si mayit dalam kain kafannya atau kedalam kuburnya maka mayit itu tidak akan disiksa di dalam kuburnya
disunnahkan meletakan pelepah kurma yang masih hijau ( hidup ) ke atas kuburan karna ittiba' kepada baginda nabi muhammad saw_ _dan karena meletakan pelepah kurma akan menjadi sebab diringankan siksaan mayit dengan keberkahan dari tasbih yang dibaca pelepah kurma.
diqiyaskan kepada pelepah kurma apa yang sudah menjadi adat dengan menaburkan kembang yang wangi dan masih hidup atau sejenisnya karena hal itupun sama bermanfaat
منها خلقناكم اللهم لقنه عند المسئلة حجته
MINHA KHOLAQNAKUM, ALLAHUMMA LAQQINHU 'INDAL MAS' ALATI HUJJATHU.
pada gumpalan tanah yang kedua dibacakan:
وفيها نعيدكم اللهم افتح أبواب السماء لروحه
WA FIIHA NU'IDUKUM, ALLOHUMMAFTAH ABWABASSAMA'I LIRUHIHI
pada gumpalan tanah yang ketiga dibacakan:
ومنها نخرجكم تارة أخرى اللهم جاف الأرض عن جنبيه
WA MINHA NUKHRIJUKUM TAROTAN UKHRO, ALLAHUMMA JAAFIL ARDO 'AN JANBAYHI.
(فائدة) عن الإمام تقي الدين عن والده عن الفقيه أبي عبد الله محمد الحافظ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أخذ من تراب القبر حال الدفن بيده اي حال إرادته وقرأ عليه إنا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات وجعله مع الميت في كفنه أو قبره لم يعذب ذلك الميت في القبر
dari al imam taqiyuddin dari ayahnya dari al faqih abi abdillah muhammad al hafidz mengatakan bahwasanya rasulullah saw bersabda siapa orang yang mengambil tanah kuburan pada saat menguburkan mayit krmudian dibacakan suroh al qodar 7 kali lalu diletakan bersama si mayit dalam kain kafannya atau kedalam kuburnya maka mayit itu tidak akan disiksa di dalam kuburnya
ويسن وضع جريدة خضراء على القبر للإتباع، ولأنه يخفف عنه ببركة تسبيحها وقيس بها ما اعتيد من طرح نحو الريحان الرطب.
disunnahkan meletakan pelepah kurma yang masih hijau ( hidup ) ke atas kuburan karna ittiba' kepada baginda nabi muhammad saw_ _dan karena meletakan pelepah kurma akan menjadi sebab diringankan siksaan mayit dengan keberkahan dari tasbih yang dibaca pelepah kurma.
diqiyaskan kepada pelepah kurma apa yang sudah menjadi adat dengan menaburkan kembang yang wangi dan masih hidup atau sejenisnya karena hal itupun sama bermanfaat
(إعانة الطالبين ج ٢ ص ١١٩)
Komentar
Posting Komentar