Kalam Hikmah (Mengamalkan Ilmu)
Amalkan ilmu mu meskipun sedikit
عن سفيان الثورى رحمه الله :العلم يهتف بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل (المنهج السوي : ٤٣٣)
“Ilmu itu selalu memanggil amalan, jika amalan itu menjawabnya (maka ia akan menetap), dan jika ia tidak menjawab maka ilmu itu pergi.”
لكل شيئ زكاة وزكاة العلم العمل به وقيل التعليم
Segala sesuatu adab zakatnya, zakatnya ilmu adalah mengamalkannya, ada yang mengatakan zakatnya adalah mengajarkannya kepada orang lain. *Amalkanlah ilmumu meskipun cuma 10 persennya*
من عمل بما علم ورثه الله علم مالم يعلم
Siapa yang mengamalkan apa yang ia ketahui, maka Allâh akan memberinya ilmu yang belum ia ketahui.
قال سيدنا احمد بن زين الحبشى نفع الله به : إذا سمع الانسان شيئا من الفضل وعمل به ولو مرة، يرجو من الله أن يكون من أهل العمل به، ويخاف أن لا يكون من القائمين بالعمل به كذا كذا مرة، ويكون هكذا فى كل عمل بين الخوف والرجاء. اه. ( المنهج السوى : ٦٠٦)
Habib Ahmad bin Zain al-Habsy berkata : "Jika seseorang mendengar suatu keutamaan, Hendaknya mengamalkan walaupun sekali, berharap dari Allah agar menjadikannya termasuk orang yang mengamalkan amalan itu, dan takut tidak dimasukkan ke dalam golongan orang-orang yang mendirikan amal itu berkali-kali. Maka hendaknya begitulah kondisinya dalam setiap amal, antara takut dan harap."
التذكرة ص ٥٥
قال ابن الجوزي :
« من أحبّ أن ﻻ ينقطع عملُه بعد موته فلينشر العلم ».
Keutamaan Ilmu
قيل : يا رسول الله؛ أي الأعمال أفضل؟
Rosululloh ditanya : duhai Rosululloh; amal apa yang paling utama?
فقال : العلم بالله عز وجل،
Beliau menjawab : ilmu tentang ALLAH azza wa jalla,
فقيل : الأعمال نريد،
Beliau ditanya kembali : yang kami inginkan adalah amal perbuatan,
فقال صلى الله عليه وسلم : العلم بالله سبحانه،
Nabi sholllahu alaihi wa sallam menjawab : ilmu tentang ALLAH subhanahu,
فقيل : نسأل عن العمل وتجيب عن العلم؟
Beliau ditanya kembali : kami bertanya amal namun engkau jawab ilmu?
فقال عليه الصلاة والسلام : إن قليل العمل ينفع مع العلم، وإن كثير العمل لا ينفع مع الجهل.
Beliau shollallahu alaihi wa sallam menjawab : sesungguhnya sedikit amal akan bermanfaat bila dilandasi ilmu, dan sesungguhnya banyaknya amal tidak akan manfaat bila dilandasi kebodohan.
عن سفيان الثورى رحمه الله :العلم يهتف بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل (المنهج السوي : ٤٣٣)
“Ilmu itu selalu memanggil amalan, jika amalan itu menjawabnya (maka ia akan menetap), dan jika ia tidak menjawab maka ilmu itu pergi.”
لكل شيئ زكاة وزكاة العلم العمل به وقيل التعليم
Segala sesuatu adab zakatnya, zakatnya ilmu adalah mengamalkannya, ada yang mengatakan zakatnya adalah mengajarkannya kepada orang lain. *Amalkanlah ilmumu meskipun cuma 10 persennya*
من عمل بما علم ورثه الله علم مالم يعلم
Siapa yang mengamalkan apa yang ia ketahui, maka Allâh akan memberinya ilmu yang belum ia ketahui.
قال سيدنا احمد بن زين الحبشى نفع الله به : إذا سمع الانسان شيئا من الفضل وعمل به ولو مرة، يرجو من الله أن يكون من أهل العمل به، ويخاف أن لا يكون من القائمين بالعمل به كذا كذا مرة، ويكون هكذا فى كل عمل بين الخوف والرجاء. اه. ( المنهج السوى : ٦٠٦)
Habib Ahmad bin Zain al-Habsy berkata : "Jika seseorang mendengar suatu keutamaan, Hendaknya mengamalkan walaupun sekali, berharap dari Allah agar menjadikannya termasuk orang yang mengamalkan amalan itu, dan takut tidak dimasukkan ke dalam golongan orang-orang yang mendirikan amal itu berkali-kali. Maka hendaknya begitulah kondisinya dalam setiap amal, antara takut dan harap."
التذكرة ص ٥٥
قال ابن الجوزي :
« من أحبّ أن ﻻ ينقطع عملُه بعد موته فلينشر العلم ».
Keutamaan Ilmu
قيل : يا رسول الله؛ أي الأعمال أفضل؟
Rosululloh ditanya : duhai Rosululloh; amal apa yang paling utama?
فقال : العلم بالله عز وجل،
Beliau menjawab : ilmu tentang ALLAH azza wa jalla,
فقيل : الأعمال نريد،
Beliau ditanya kembali : yang kami inginkan adalah amal perbuatan,
فقال صلى الله عليه وسلم : العلم بالله سبحانه،
Nabi sholllahu alaihi wa sallam menjawab : ilmu tentang ALLAH subhanahu,
فقيل : نسأل عن العمل وتجيب عن العلم؟
Beliau ditanya kembali : kami bertanya amal namun engkau jawab ilmu?
فقال عليه الصلاة والسلام : إن قليل العمل ينفع مع العلم، وإن كثير العمل لا ينفع مع الجهل.
Beliau shollallahu alaihi wa sallam menjawab : sesungguhnya sedikit amal akan bermanfaat bila dilandasi ilmu, dan sesungguhnya banyaknya amal tidak akan manfaat bila dilandasi kebodohan.
Komentar
Posting Komentar